السادس والأربعون : سبع آيات من النساء نَصِيباً مَفْرُوضاً « 1 » . السابع والأربعون : اثنا عشر « 2 » منها وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ « 3 » بعده تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ . الثامن والأربعون : ثلاث وعشرون منها إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً « 4 » . التاسع والأربعون : عاقدت « 5 » أيمانكم « 6 » بعض آية ثلاث وثلاثين . الخمسون : بعض آية ثلاث وأربعين فَلَمْ تَجِدُوا ماءً « 7 » . الحادي والخمسون : خمس وخمسون بِجَهَنَّمَ سَعِيراً « 8 » . الثاني والخمسون : أربع وستون لَوَجَدُوا « 9 » اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً « 10 » . الثالث والخمسون : ست وسبعون إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً « 11 » . الرابع والخمسون : خمس وثمانون عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً « 12 » . الخامس والخمسون : اثنتان وتسعون تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً « 13 » .

--> ( 1 ) النساء ( 7 ) لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً . ( 2 ) هكذا في النسخ : اثنا عشر ، خطأ ، والصواب : اثنتا عشرة . ( 3 ) النساء ( 12 ) . ( 4 ) النساء ( 23 ) . ( 5 ) قرأها غير الكوفيين بالألف - كما أوردها المصنف - والكوفيون بغير ألف . انظر : التبصرة في القراءات السبع لمكي بن أبي طالب ( ص 308 ) والنشر لابن الجزري ( 2 / 249 ) . ( 6 ) النساء ( 33 ) وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ . . . . ( 7 ) النساء ( 43 ) . . . وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً . ( 8 ) النساء ( 55 ) . . . وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً . ( 9 ) في الأصل : ( لو وجدوا . . . ) خطأ . ( 10 ) النساء ( 64 ) وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً . ( 11 ) النساء ( 76 ) . ( 12 ) النساء ( 85 ) . . . وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً . ( 13 ) النساء ( 92 ) . . . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً .